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  元(yuan)宵(xiao)節(jie)是中國的傳(chuan)統節(jie)日(ri),早在(zai)2000多年前(qian)的西(xi)漢就有了,元(yuan)宵(xiao)賞燈始(shi)于東漢明(ming)帝時(shi)期,明(ming)帝提倡佛教,听說佛教有正(zheng)月十五日(ri)僧(seng)人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在(zai)皇宮(gong)和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民(min)都掛燈。以(yi)後這種佛教禮儀節(jie)日(ri)逐漸(jian)形成民(min)間(jian)盛(sheng)大(da)的節(jie)日(ri)。該節(jie)經歷了由(you)宮(gong)廷到(dao)民(min)間(jian),由(you)中原到(dao)全國的發(fa)展(zhan)過程。 在(zai)漢文帝時(shi),已下令將正(zheng)月十五定為元(yuan)宵(xiao)節(jie)。漢武(wu)帝時(shi),“太(tai)一神”的祭祀活動定在(zai)正(zheng)月十五。(太(tai)一︰主宰宇宙一切之(zhi)神)。司馬遷創建“太(tai)初(chu)歷”時(shi),就已將元(yuan)宵(xiao)節(jie)確(que)定為重大(da)節(jie)日(ri)。 另(ling)有一說是元(yuan)宵(xiao)燃燈的習俗(su)起源于道教的“三元(yuan)說”;正(zheng)月十五日(ri)為上元(yuan)節(jie),七月十五日(ri)為中元(yuan)節(jie),十月十五日(ri)為下元(yuan)節(jie)。主管上、中、下三元(yuan)的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元(yuan)節(jie)要燃燈。 元(yuan)宵(xiao)節(jie)的節(jie)期與節(jie)俗(su)活動,是隨歷史的發(fa)展(zhan)而延長、擴展(zhan)的。就節(jie)期長短而言,漢代才(cai)一天,到(dao)唐代已為三天,宋代則長達(da)五天,明(ming)代更是自初(chu)八點燈,一直到(dao)正(zheng)月十七的夜里才(cai)落燈,整整十天。與春節(jie)相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間(jian)燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jie)期間(jian)娛(yu)樂活動的高潮。至(zhi)清代,又增加了舞龍、舞獅(shi)、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌(ge)等“百(bai)戲”內容,只是節(jie)期縮(suo)短為四(si)到(dao)五天。

 
 
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